کد مطلب:48663
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:5
الف ـ چرا قرآن خود را سخن پيوسته و پي در پي معرفي ميفرمايد؟
از آياتي كه به پي در پي و پيوسته بودن قرآن دلالت دارد اين آيه است: كَذَ َلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِي فُؤَادَكَ وَ رَتَّلْنَـَهُ تَرْتِيلاً ;(فرقان،32) ما قرآن را به تدريج نازل كرديم تا قلب تو را محكم داريم، و آن را به صورت آيات جداگانه و آرام، امّا پشت سر هم بر تو وحي كرديم. واژة ترتيل از ماده رتل ـ بر وزن قمر ـ به معناي منظم و مرتب بودن است; به همين جهت، ترتيل در كلام، به پي در پي آوردن سخنان يا آيات، روي نظام و حساب، گفته ميشود; بنابراين، جملة وَ رَتَّلْنَـَهُ تَرْتِيلاً به اين واقعيت اشاره دارد كه آيات قران، اگرچه به تدريج و در مدت 23 سال نازل شده، امّا منظّم، پيوسته و پي در پي بوده است. در روايتي دربارة معناي ترتيل قرآن چنين آمده است: ابن عباس ميگويد: از پيامبر6 پرسيدم: ترتيل ]در قرآن[ چيست؟ پيامبر6 فرمود: حروف و كلمات آن را به طور كامل، روشن ادا كن، نه هم چون خرماي خشكيده ـ يا ذرات شن ـ آن را پراكنده كن، و نه همچون شعر، آن را با سرعت، پشت سر هم بخوان.(تفسير نمونه، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران، ج 15، ص 83ـ84، نشر دارالكتب الاسلامية.)
پس با توجه به آيات قرآن و روايات امامان: دو گونه پيوستگي دربارة قرآن وجود دارد: 1. پيوستگي در قرائت: پيامبر6 ميفرمايد: قرآن را نه پراكنده قرائت كن و نه با سرعت و پشت سر هم، بلكه به هنگام برخورد با عجايب قرآن، توقف كنيد و بينديشيد و دلها را با آن تكان دهيد، و هرگز نبايد همّت شما اين باشد كه به سرعت، سوره را به پايان رسانيد.(همان.) 2. پيوستگي در نزول: قرآن كريم ـ بر اساس آية بيان شده (فرقان،32) ـ داراي نزولي پي در پي و پيوسته بود تا آن كه در مدت 23 سال، نزول آن به پايان رسيد. فوايد فراواني در اين گونه نزول وجود دارد كه ما به دو مورد آن اشاره ميكنيم:
1. اين گونه نزول، سبب ارتباط دائم و مستمر پيامبر6 با مبدأ وي بود; اين گونه ارتباط دائمي، قلب او را قويتر، و ارادة او را نيرومندتر ميساخت و تأثيرش در برنامههاي تربيتي او انكارناپذير بود. 2. ادامه پيوستگي وحي، بيانگر ادامة رسالت و سفارت پيامبر6 است، و جايي براي وسوسة دشمنان نخواهد داشت كه بگويند او يك روز، از سوي خدا مبعوث شد، سپس خدايش او را ترك گفت.(همان.)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.